BOLEHKAH MENJUAL BARANG BAJAKAN, KW, DAN SEMACAMNYA?

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh  . Ustadz, perkenalkan saya Septin Grahaning Tyas dari UKKI Unesa. Mohon maaf mengganggu. Ustadz,  saya mau bertanya tentang bagaimana hukum menjual buku-buku bajakan? Terimakasih ustadz.  Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.  🙏🏼


📚 JAWAB

Wa alaikum Salam warohmatullohi wabarokatuh..

 بِسْـــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــــمِ

Hukum jual beli barang tiruan, mayoritas ulama mengharamkannya.
Diantaranya Majlis Fiqh Islamiyah,mrk berkta;
"Nama dagang (trade name), nama perniagaan, Tanda dagang (trademarks), tulisan, ciptaan dan paten semua adalah hak yang dimiliki oleh pemilik atau pengarang. Menurut peraturan modern dan pengunaanya, ia mempunyai nilai keuangan yang tinggi, Hak ini di akui oleh Syariah dan tidak dibenarkan siapapun melanggarnya"
(Majallat al-Majma', Vol 3(4), ms 1167).

Dalil yg mrk pakai adalah dari hadits-hadits Rosulullah yang menunjukan bahwa manfaat/jasa itu secara umum mempunyai nilai harta (maaliyatul manfaah). Rosulullah pernah menikahkan seorang sahabat dengan mahar berupa manfaat/jasa mengajarkan Alquran, dengan bersabda: “Aku Nikahkan kamu dengan perempuan itu dengan Alquran yang ada padamu.”
(HR.Bukhari, no.2186).

Syeikh Ziyad Ghazal menjelaskan hadits itu dengan berkata “dalam hadits ini Rosulullah telah menjadikan manfaat mengajarkan Alquran sebagai harta, sebagaimana dikatakan imam ibnu rajab al hanbali, “kalau manfaat itu bukan bernilai harta, niscaya manfaat tidak sah untuk tujuan ini (sebagai mahar).”
(Ibnu Rajab Al Hanbali, Al Qawa’id Al Fiqhiyyah, hlm 123).

So, hak cipta dagang, adalah masuk kategori harta yg manfaat (maaliyah manfaah).
Nah, jk hak cipta tsb di bajak atau di tiru, mk atau artinya ada unsur penipuan.
Nabi bersabda;

حديث : ( من غشنا فليس منا
"barangsiapa yang melakukan penipuan/kecurangan (ghisy), maka dia bukanlah dari golongan kami.”
(HR. Muslim, no. 164)

Dari hadis tsb lah para ulama mengharamkan jual beli barang KW/tiruan..

Namun, ada juga Ulama yg membolehkan, seorg Ulama dari Saudi, Syekh Sholeh Fauzan, ketika beliau ditanya hal tsb, beliau menjwab;

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول : ما حكم بيع وشراء البضائع المقلَّدة مثل الساعات والأقلام وغيرها ؟ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :تبينها ما في مانع تبيع وتشري فيها لكن تبين بأنها تقليد وليست أصلية وأن سعرها أخفض من سعر الأصلية ، أما اللي يكذب على الناس ويبيعها على أنها أصلية ويأخذ ثمن الأصلية وهي تقليد هذا غش ، إذ قال صلى الله عليه وسلم : ( من غشنا فليس منا ) ، إذا كان المشتري لا يدري تبين له وتراها تقليد لا يأخذها يظنها أنها أصلية ويسلم ثمن مرتفع ، وتستغل جهله بهذا ما يجوز هذا ، هذا غش . نعم .

Engkau menjelaskannya, tidak ada larangan engkau menjual dan membeli barang-barang tersebut akan tetapi engkau harus menjelaskan,

1⃣ Bahwasanya barang tersebut adalah barang tiruan (kw) bukan asli
2⃣ Dan harganya lebih rendah dari harga yang asli,

Kenapa penjual tadi dusta kepada manusia dan Menjualnya sebagaimana barang asli dan mengambil harga barang asli yang pada hakikatnya barang tersebut tiruan, ini adalah PENIPUAN, yang dimana Rasullullah Shalallahu'alaihi wasallam menyatakan barang siapa yang menipu kami bukanlah dari golongan kami.

Jika seorang pembeli tidak mengetahui engkau jelaskan kepadanya dan engkau melihatnya itu adalah barang tiruan, jangan sampai pembeli tadi mengambilnya dan menyangka barang tersebut barang asli dan membayar dengan harga yang tinggi. Dan engkau memanfaatkan ketidaktahuannya dengan hal tersebut, maka yang demikian tidak DIPERBOLEHKAN dan ini adalah PENIPUAN, na'am

So... Inilah fiqh, yg pasti ada perbedaan.. Namun kalau mau hati2, pendapat pertama mesti kita jadikan landasan..

Wallohu A'lam

☘☘☘☘☘☘☘☘☘
YA ALLOH......
JADIKAN KAMI AL KAYYIS
🍁🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍁
Menebar Dakwah Meraih Berkah


📚➰➰➰➰➰➰📚
(www.dar-alkayyis.com)
Fanpage UJ:
https://m.facebook.com/UstadzJunaidiSahal
❤➰➰➰➰➰❤

1⃣Bank Mandiri :
142-00-1656066-5
a.n. MT Dar Al Kayyis

2⃣BSM no.rek: 7086895662
a.n.Ainurrofiq .QQ. Dar alKayyis